DİN’DE HÜKÜM, YETKİ, HAKİMİYET SADECE ALLAH’A AİTTİR – 1 –
Daha önceki ayetlerde de bahsettiğimiz
bazı konularda, Allah’ın egemenliği,
hem malik, hem hakim sıfatları
ile ifade edilmiş kayyum sıfatı da
bunu ifade eder. 95/Tin 8, “Allah, hüküm
verenlerin en üstünü, hakimler
hakimi değil midir?” İnsanların hükümranlığı
geçicidir, mutlak değildir,
mutlak hakimlik ve hakimiyet yalnız
Allah’a aittir. 20/Taha 5, “Rahman arşa
istiva etmiştir, hükümranlığı ve egemenliği
altına almıştır.” İnsan şunu
diyemez ve dememelidir, Allah’ım
bana hükmedemezsin, benim işime,
ahlakıma, yaşantıma, çeşitli ilişkilerime
karışamazsın ben istediğim gibi
yaşar, inanırım diyemez, eğer derse
o zaman şu ayetin muhatabı olur ve
sorgusu zor olur. 40/Mümin 12, “ Onlara
denir ki, sizin bu cezanızın sebebi,
tek olan Allah’a kulluğa çağrıldığınız
zaman inkar etmenizden dolayıdır.
Allah’a şirk ve ortak koşulunca bunu
tasdik edersiniz. Artık hüküm yalnız
yüceler yücesi Allah’ındır.”
***
Hakem ve hükümlük Allah’a ait ise,
elbette O’na aittir o zaman sadece
dinde Allah’a aittir ve ne hadis, ne
mezhep, ne tarikat, ne alim, ulema,
ne de cemaat ve şeyhler dinin kaynağı
ve koyucusu değildirler. Artık bu yanlış
inanç imanından uzaklaşmalıyız. 6/
Enam 114, “De ki: Allah’tan başka bir
din koyucu hakem mi arayacağım?
Halbuki size kitabı/ Kuran’ı açık olarak
indiren Allah’tır…” 2/Bakara 213,
“İnsanlar bir tek ümmet idi, sonra
Allah, müjdeleyici ve uyarıcı olarak
peygamberleri gönderdi. İnsanlar arasında,
anlaşmazlığa düştükleri hususlar
da hüküm vermeleri için, onlarla
beraber hak yolu gösteren kitapları
da gönderdi. Ancak kendilerine kitap
verilenler, apaçık deliller geldikten
sonra, aralarındaki kıskançlıktan dolayı
dinde anlaşmazlığa düştüler.
***
Allah bunun üzerine iman edenlere,
üzerinde ihtilafa düştükleri gerçeği
izniyle gösterdi. Allah dilediğini ve
dileyip isteyeni doğru yola iletir.”
Şirk ve ortak koşmak alkole benzer,
şirk insanın gönlünde durduğu gibi
durmamaktadır. Şirk ve ortak koşan
söz ve davranışlarına hakim olamamaktadır.
10/Yunus 109, “Resulüm
sen, sana vahyolunana uy ve Allah
hükmedinceye kadar sabret, Allah
hakimlerin en hayırlısıdır.” Yani
maddi ve biyolojik anlamda yaratılış
kanunlarını koyup varlıkları yaratanın,
peki onların hayat kanunlarını
koyma hakları yok mu? Onun için
bu hükümranlığını ve diğer bütün
hakimiyetini hiç mi hiç kimseyle
paylaşmaz hem de bu hakimiyetlik ve
hükümranlık hem bu dünyada hem
de ahrette Allah’a aittir. Başka inanışlar
insanı şirkin içine atar.